Російські народні традиції виховання дітей

  Сьогодні модно займатися раннім розвитком дитини. Батьки вивчають методики раннього розвитку різних авторів, намагаються віддати дитину в ясла-дитячий садок-школу, преподоваталі якої застосовують ту чи іншу методику, найбільш корисну з точки зору батьків. Але при цьому забувається, що в російській народній традиції існував свій підхід до виховання дітей. Цей підхід ні в чому не поступається сучасним методикам раннього розвитку іноземних та вітчизняних авторів. А в деяких моментах навіть перевершує їх. У чому ж полягали основні моменти народного виховання дітей? По-перше, це залученість в життя сім'ї з вельми раннього віку. Трудитися дитина починала з ранніх років. У сім'ї кожна дитина мала свої трудові обов'язки в залежності від свого віку. Так дитина не тільки поступово отримував необхідні для життя навички, а й відчував свою необхідність в сім'ї. По-друге, навчання через пісні, казки та ігри. Зрозуміло, мами, наспівуючи колискові своїм малюкам, не думали про те, що це елемент методики раннього розвитку, але фактично це так і було. Наведемо короткий опис деяких найбільш відомих елементної педагогічної народної культури: 1. Колискові Колискові пісні це перші пісні, які чув малюк від самого близької йому людини. Колискові це самий початковий елемент виховання. Під впливом колискових пісень малюк пізнає звуки рідної мови, починає розуміти звернення до нього матері, дізнаватися її голос. 2. Пестушки і потішки Пестушки і потішки короткі вірші, якими бабусі та мами супроводжували рухи дитини в перші місяці життя. Так, при потягивании дитини говорили: Потягунушкі, потягунушкі! Поперек толстонушкі, А в ніжки ходонушкі, А в ручки хватанушкі, А в роток говорок, А в головку разумок. Пестушки були засобом розвитку у дітей раннього віку мовлення, емоційних властивостей, естетичних почуттів, орієнтовною особливості дитячої свідомості і самосознанія.3. Казки Розповідати або читати казки разом з дитиною - це одна з традицій народної педагогічної культури, що збереглася до наших днів. Казки не такі прості, як здаються. Це не звичайні історії. У кожній казці закладено певні норми поведінки, відступ від яких веде до трагічних наслідків. І навпаки, дотримання цих норм дозволяє домогтися бажаної мети. Так, наприклад, у казці Морозко одна сестра була винагороджена за свої ввічливість і працьовитість, а друга сестра покарана за грубість і хамство. У казках завжди зображується красивий, таємничий світ, який живе згідно своїм казковим законам, де діють незвичайні герої, де світло, правда і справедливість за допомогою істот, що володіють фантастичною силою і добротою, перемагають зло, несправедливість, брехня. У казці можливо все - говорять птахи і звірі, літаючі ступи, що повертаються хатинки, самохідні сани або печі і т. Д. Таким чином, казки допомагали розвинути уяву дитини, її предметно-образне мислення. Казки сприяли засвоєнню дитиною основних норм поведінки і взаємодії в соціуме.4. Іграшки Іграшки - одне з найважливіших засобів виховання дітей. Непомітно для дитини, в живій і захоплюючій формі іграшки допомагали в розумовому, фізичному та естетичному вихованні, вони розвивали його фантазію і уяву, допомагали осмислити навколишню дійсність. Іграшки у вихованні дітей займали стільки важливе місце, що були спеціальні майстерні з виготовлення дитячих іграшок. При археологічних розкопках знаходять дитячі гральні кісточки, свістелькі, брязкальця, іграшки-ляльки (глиняні коники, собачки, баранці, пташки, фігурки чоловічків). Іграшки здавна використовувалися, що б навчити дитину розрізняти форму, величину, колір, відтінки, засвоювати співвідношення величин (маленькі великі), а з часом діти починали самі гратися в іграшки, прідумавать ситуації і т. Буд.5. Загадки Загадки - засіб розумового розвитку дитини. Відгадування загадок вимагає посиленої розумової діяльності, напруги розуму, всебічного уявного охоплення тих чи інших явищ природи, предметів, порівнянь і т. П. Підбір загадок відповідав віку дітей. З їх зростанням загадки з предмета розваги та розвитку мовлення починали виконувати нову функцію джерела знань. Підбиралися більш складні за змістом загадки, які розширювали уявлення дітей про навколишній світ. Виховної функції сприяла яскравість, конкретність факту чи предмета, що лежить в основі загадки, що відповідало особливостям дитячого мислення. Особливе місце займали загадки-завдання. Такі загадки починалися, наприклад, словами: «Летів стадо гусей ...» Для підрахунку кількості птахів вимагали проведення в розумі чи за допомогою підручних засобів рахункових операцій, кмітливість, логічне міркування. Вдала відгадка вважалася ознакою розуму і кмітливості. Загадки розвивали допитливість у дітей. Щоб викликати інтерес до загадок, їм надавали ритмічність, вид розумною гри і забави.6. Скоромовки Скоромовка короткий вислів з повторенням важковимовною окремих звуків, які призначалися для дітей з дефектами мови з метою усунення цього недоліку. У дитячих іграх швидке вимова скоромовок ставало джерелом сміху і веселощів. Завдяки скоромовки діти вчилися швидко, чітко і правильно говоріть.7. Лічилки Як визначити, кому водити в грі? Ну звичайно ж - за допомогою лічилки! Діти використовують лічилки досі. Лічилки тренують пам'ять і допомагають навчанню счету.8. Ігри Ігри-хороводи, ігри-догонялки, інтелектуальні ігри і т. Д. - Залежно від виду гри допомагали розвивати уяву, пам'ять, силу, спритність, і т. Д. До речі, нашим предкам була добре відома така настільна гра як шахи - в неї грали навіть небагаті люди, які самі майстрували дошку і фігурки з підручних матеріалів. Зрозуміло, спадщина наших предків у питаннях виховання та педагогіки не обмежується наведеними даними. Але і їх достатньо, щоб оцінити все різноманіття і багатогранність такого спадщини. І багато хто, якщо не всі описані елементи, можна використовувати і зараз при заняттях або спілкуванні з дитиною. Джерела: Антологія педагогічної думки Древньої Русі і Російської держави, XIV XVII ст. / АПН СРСР; <укладачі біогр. нарисів і коммент .: с. д. бабишин, б. н. мітюров; автори вступної статті: д. с. лихачов, г. м. прохоров>; Редактори: С. Ф. Єгоров та ін. М .: Педагогіка, 1985. 367с. : Ил.